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| 發布時間：2016.02.22 新聞來源：華興行官網 瀏覽次數： | ||||||
放燈火、吃元宵,這樣的傳統風俗，與外來宗教文化習俗分不開，這是一般人始料未及的。
東漢明帝喜歡佛法，派人到西天取經，明帝永平十年(西元67年)蔡從印度求得佛法歸來，告訴皇帝，摩揭陀國每逢正月十五月明之夜參佛禮神，於是，明帝下令每年正月十五在宮中和寺院燃燈表佛，場面盛大，吸引無數百姓前來觀賞。
為什麼要吃湯圓呢？因為明帝禮佛之前，主張素食，過去元宵夜食用的酒與肉都替換成湯圓之類的麵食。另外，當時的宮廷與寺院為了使更多的百姓成為佛教信眾，可以施捨以湯圓，這樣的美食後來成為各家各戶元宵節的標誌性食物。
在印度，無論是印度教還是佛教,燈火都具有特殊意義，它是智慧與光明的象徵。天上一圓明月，地下萬盞燈火，它使帝王之城顯得極富詩情畫意,當代人可能不能領會這兩個夜晚對京城人的特殊意義，它不僅意味著集會與歡樂，意味著參與與體驗,還意味著極其珍貴的“自由”。自漢至唐，京城之夜都實行宵禁，住在城坊中的百姓，不得外出,只有巡夜的兵士在街道巡邏。所以也可以說，古代中國人的都市夜生活,只有這麼一個元宵節了。與其他文明國家相比，中國古代城市人可以說是最受禁錮的了，如果夜晚不能外出，怎麼會有唐詩“長安一片月，萬戶杵衣聲”這樣的詩句呢？當時的人應該是在河中洗衣服，夜晚還是應該有一定的外出自由的。
因為是新春第一月，這樣的夜晚裏講經說道更具象徵意義，所以高僧多選擇在上元日佈道講經，提示世人外在的虛幻和不真，給出生命和人生的真諦。
上元夜是世俗歡樂之夜，但高僧對世人碌碌之歡總是充滿悲憫之心，甚至我們可以看到後來紅樓夢中的那種蒼涼情境：上元節上堂雲：夜來燈燭熒煌，多少眾生徹曉忙，究竟不知燈是火，昧卻靈台一點光。
保命寶貴安康，長命百歲，助平安幸福。 |
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