“三元”是指有三種不同的法器組成，“風水局”是指方法。三元風水局：講的是二十四山分為天元龍、地元龍、人元龍，分屬於上元、中元、下元，講究龍水向一卦純清。

        三元風水局傳統來講便是以上的意思。但是到了近代我們便賦予了它新的含義。三元可以是指天地人三元，也可以是三種風水法器，三種寶石。

       華興行蘊含極強的三元風水局，狐仙娘娘可助您招財，轉運，求姻緣，求子更是靈驗。

       當擁有紅水晶時，如果希望助事業、財運。需要請師傅用“紅竹石、黃金、玫瑰金、法體鹽”製作成石碑護身符放在身邊，石碑護身符是配合紅水晶發揮功效的第2種法器，之後請師傅在結印冊上按照本人生日添加“橘梗結印、葉影結印、石疊結印”。結印冊就是和紅水晶互相配合發揮功效的第3種法器，紅水晶與石碑護身符和結印冊，三種法器組合起來，就形成了三元風水局，這樣組合可以助事業、財運。

       關於三元懸空學的誕生要追溯到晉朝郭璞所著《青囊經》，這是玄空學的經典著作。但是其內容深奧難懂，沒有精於此道的老師指導是難以把握其中含義的。

      對於當代影響最大的莫過於《沈氏玄空學》，其作者沈竹祁（一八四九一九O六年）出生於清朝未年，是浙江省錢塘人士。他十六歲就讀地理方面的書籍，二十二歲時為其父相得一塊風水墓地，世所罕見。於是網羅了八十多名地師相地，都說是風水寶地。可是一位富翁也聽到此地吉祥的資訊，於是便捷足先登，用高價搶購，使沈氏錯過了購買的機會。後來，富翁開穴，把地掘開，所掘出的泥塊呈太極圖案，便認為是大吉之象。但是富翁去世並下葬後不到一年，該家宅徹底破敗，死的死，離的離，撤職的撤職，充軍的充軍，令沈氏百思不得其解，於是他又召集了三十多名地師討教，大家都說不出原由來。後來他看了蔣大鴻的學生的“隨師從筆”，才知道一運中的壬山丙向犯了反吟伏吟，葬之禍必立至，也就是寶照經中所講的：反吟伏吟禍難當，自縊離鄉蛇虎傷，作賊充軍上法場。自此，他開始閱讀蔣氏之書，特別是他有幸獲得了蔣大鴻真傳弟子章仲山的秘抄，冥思苦想其中的奧理，後來又買了一千七百多種易理方面的書籍研讀，到了民國十四五年間，把玄空飛星學的精華編寫出著名的《沈氏玄空學》公佈於世。從此，三元玄空學大白於天下。